

渡江云 ? 三星堆青銅太陽形器
三星遺蜀印,輪形煥彩,芒耀五方明。
薄金凝日魄,孔洞含虛,禮器蘊深情。
車輪舊說,辨千年、未定疑名。
應(yīng)記取、宗堂懸妙,膜拜仰晶瑩。
曾經(jīng)。巖圖同鑄,鼓面齊輝,共昭昭天命。
更暗合、周行玄理,分野堪憑。
青銅鑄就文明夢,任塵封、不掩崢嶸。
光炫轉(zhuǎn),今朝再續(xù)華聲。
丙午旅途閑人再訪三星堆書
編輯:《渡江云·三星堆青銅太陽形器》詞注
渡江云,詞牌名。以周邦彥《渡江云 晴嵐低楚甸》為正體,雙調(diào)百字,前段十句四平韻,后段九句一葉韻,四平韻。
上闋
詞文:三星遺蜀印。
注釋:
指三星堆遺址出土的青銅太陽形器,是古蜀文明的重要遺存,承載著先民對太陽的崇拜印記。
詞文:輪形煥彩,芒耀五方明。
注釋:
描繪器物外圓中凸、五芒放射的造型?!盁ú省奔戎盖嚆~器表面綠銹斑駁的視覺效果,也暗喻太陽光芒的永恒光輝;“五方”呼應(yīng)古蜀人以五芒象征太陽運行的方位(或與“五行”觀念相關(guān))。
詞文:薄金凝日魄。
注釋:
“薄金”指青銅器壁極?。脊艤y得最薄處僅2毫米),工藝精妙;“日魄”以神話意象代指太陽本體,喻器物凝聚太陽神魂。
詞文:孔洞含虛。
注釋:
指器物中心半球與外暈圈上的孔洞,推測為懸掛祭祀時的固定裝置,“含虛”既寫孔洞的物理形態(tài),亦暗喻古蜀人對太陽“虛空”奧秘的敬畏。
詞文:禮器蘊深情。
注釋:
點明其祭祀功能,承載古蜀人對光明、生命與溫暖的深切向往。
詞文:車輪舊說,辨千年、未定疑名 。
注釋:
學術(shù)界曾有“車輪說”(認為模擬車輪)與“盾飾說”(裝飾盾牌)等爭議,但因器壁過薄無法承重,且無配套車馬坑出土,至今未有定論。
詞文:應(yīng)記取、宗堂懸妙,膜拜仰晶瑩。
注釋:
主流觀點認為此器懸掛于宗廟祭祀,供人膜拜。“晶瑩”既形容青銅器在光線下閃爍的質(zhì)感,亦象征太陽神的神圣光輝。
下闋
詞文:曾經(jīng)。巖圖同鑄,鼓面齊輝,共昭昭天命。
注釋:
“巖圖”指南方巖畫中的太陽紋飾,“鼓面”指銅鼓上的太陽紋,三者形制相似,共同印證古蜀文明與周邊文化共享的太陽崇拜傳統(tǒng);“昭昭天命”化用《尚書》“天命靡?!保魈栕鳛椤疤烀毕笳鞯闹粮叩匚?。
詞文:更暗合、周行玄理,分野堪憑。
注釋:
“周行”指太陽東升西落的運行規(guī)律,“玄理”暗合古蜀人對天文歷法的認知(五芒或象征太陽五日一周的運行周期);“分野”既指星象分野之說,亦喻器物五等分設(shè)計蘊含的宇宙秩序觀。
詞文:青銅鑄就文明夢,任塵封、不掩崢嶸。
注釋:
青銅工藝是古蜀文明的巔峰成就,“文明夢”既指先民對太陽神的信仰追求,亦喻中華文明多元一體的演進歷程;“塵封”呼應(yīng)器物埋藏三千年的歷史,“崢嶸”形容其穿越時空的震撼力。
詞文:光炫轉(zhuǎn),今朝再續(xù)華聲。
注釋:
“光炫轉(zhuǎn)”既寫器物在展柜中流轉(zhuǎn)的光影,亦喻太陽崇拜精神的永恒傳承;“華聲”指中華文明的輝煌樂章,結(jié)句點明當代人對古蜀文明的重新發(fā)現(xiàn)與文化續(xù)寫。
創(chuàng)作背景:
丙午年(2026年)正月,作者重訪三星堆遺址,面對青銅太陽形器,感懷古蜀先民“敬天愛人”的精神,遂依《渡江云》詞牌創(chuàng)作。上闋重器物形制與功能,下闋拓文化內(nèi)涵與傳承,以“光”為線索貫穿古今,既承續(xù)古蜀人對光明的追求,亦喻示當代對其文明密碼的破譯與精神的賡續(xù)。



詞作:劉尚林
書法:旅途閑人
治印:北蓉
編發(fā):謝佳穎
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